台灣政治

被「考妣」說模糊焦點 邱太三:同婚修法的衝突未被討論

日前大法官同婚言詞辯論庭,法務部部長邱太三因在法庭上「考妣說」和「千年說」引起挺同婚方的圍剿。他在7日接受廣播電台「POP radio」專訪時強調,自己不反同,但有義務指出同婚帶來影響。他在節目中也特別針對「天龍國民眾」呼籲,不應為了推同婚認為「祖先和你都沒關係!」

大法官言詞辯論庭結束,許多挺同婚方的人猛烈的針對邱太三的「考妣說」和「千年說」進行砲轟,如伴侶盟理事長許秀雯指出像「考考妣妣」問題,憲法要具有回應社會變遷的能力,而文化內涵一直在變,要求他不要低估人的創造力;同志運動者呂欣潔表示部長當天一直說一夫一妻的千年現狀不能改變,還提祖宗牌位質疑同婚,令她很失望。

面對許多挺同婚方質疑他以民俗習慣提出懷疑,邱太三日前上廣播節目的時候再次強調,自己絕不「反同」,但身法務部長就有義務提出同婚修法後的利弊和配套。他不只要向全國特別又針對「天龍國」的民眾呼籲,「不能因為要推同性婚姻,就認為祖先和你都沒關係。」

邱太三進一步指出,他曾任過北中南的副市長,以及三屆立委,對民眾的生活非常瞭解,對同婚議題會非常務實的去討論。像要透過修民法去推同婚,就必須考慮到人工生殖法和祭祀公業法等法律的問題,這樣問題就不光只限於法務部,其餘相關機關也要一併檢討。

對外界批他是「千年部長」,邱太三解釋,之所以這樣說,是因為婚姻制度出現遠早於法律的生成,也透過長時間的行塑,才在距今百年前形成現行的「異性戀一夫一妻制」。

然而,許多鎂光燈和攻擊的焦點都在他「考妣」、「千年」說,但他3月24日現場和27日的反駁聲明中,都有問到「婚姻自由和宗教、契約自由之間的衝突」問題,如神職人員是否應提供教會為同性者證婚、遊覽車司機是否能拒絕同性者等問題,卻鮮少成為討論焦點,這恐怕也是正方需正式說明的部分。(李明凱/綜合報導)

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