衛福部修《優生保健法》為消除女性歧視　陳清龍：台灣優良家庭傳統才被歧視

衛服部日前表示明年3月要公布《優生保健法》修法草案，在此前廣徵贊成跟反對的意見，其中「尊重生命全民運動大聯盟」執行長陳清龍也在邀請名單內。陳清龍和【風向新聞現講獻瑩】主持人曾獻瑩對談時提到，政府修法的理由是為了符合「國際趨勢」，台灣優良的家庭文化價值反而被歧視，這不是本末倒置嗎？

曾獻瑩引述，不少民進黨倡議女權的議員表示對修法樂觀其成，甚至還有1位女議員說「生育回到女性的本身，才是符合國際女權的趨勢」，因為任何生命就是要在被期待跟被祝福的環境下出生，如果媽媽決定不要小孩了，就應該尊重她的決定。

對此，陳清龍指出女權團體的迷思跟予盾。他認為，長期以來女權團體一直以「女性的身體自主權」來凌駕一切；現今社會所有推動自主權的團體，它所定義的就是「不能傷害自己以及他人的生命及財產」，女權團體忽略了一個事實，墮胎還是傷害了胎兒的生命，自主權再怎麼大，也不能凌駕在別人的生命之上。

他指出，所以台灣要求民眾在疫情期間出入公共場所要戴口罩，甚至重罰酒駕的人士，因為這些行為都可能傷害到別人的生命；然而，唯獨在墮胎上，因為牴觸了「女權」這張至高無尚的神主牌，任何東西都要讓位，包含胎兒的生命、婚姻以及家庭。

陳清龍認為，現在民進黨政府賦予自由派的極大的話語權，然後包裝成「進步的價值」；而反對的聲浪就被認為是傳統守舊、不進步。但進步就真的代表正確嗎？如果太太不需要先生同意，導致墮胎發生穿孔或留下後遺症，這時候先生不用負責嗎？不用照顧嗎？所以女性實行了所謂的「自主權」，留下的問題還是要配偶共同承擔，這樣自主權只做了「半套」。

曾獻瑩則說，無論女權再怎麼進步，婚姻跟家庭的本質是不會改變的，它就是代表了忠誠跟信任，這是也是婚姻中安定的元素。他強調，孩子不是「財產」，不是在誰的肚子裡就是誰的，更何況懷孕是夫妻間親密行為的結果，應該要由2個人一起討論、做出決定。

女權團體口中所說「歧視」是指沒有尊重女性生育意願的權利，而聯合國CEDAW（消除對婦女一切形式歧視公約）正是衛福部修法的準則。對此，陳清龍笑說：「其實真正被歧視的那些清白又無辜的胎兒，他們的人權在哪裡？他們根本連生存權都沒有。」。

而台灣真的需要做到「聯合國的公約」嗎？陳清龍說，可能很多人都不知道，被視為進步先驅者的美國都沒有簽署CEDAW公約，遑論它還是會員國；另一個會員國南韓，雖然簽下CEDAW卻沒有執行，原因是「不符合民情」。

他相信台灣的民情跟南韓不會相差太遠，因為亞洲國家普遍重視家庭倫理文化，這樣優秀的傳統結果還被歧視，其實聯合國其實對非會員國的台灣沒有約束力，是台灣政府拼了命要使命必達，還把聯合國的公約奉為圭臬，只能說「政府無所不用其極，就是想要進入聯合國」。（艾以琳/綜合報導）