性平議題持續延燒，除了同性婚姻之外，還有性平教育中的內容也遭受家長檢視。全國家長會長聯盟、全國家長會等13個家長團體19日上午召開記者會，抗議現今性平教育內容的問題。日前教育部強硬回應說，該教材內容均經審議並無問題，若有具體問題家長可提出，但家長團體表示，「許多內容跟社會大眾觀感、家長認知產生落差，」要求此類教材退出校園。
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近期因同婚議題，許多家長開始仔細看現今國高中、甚至國小部分的教材時，才發現原來性平教育的內容與家長原先想像落差很大。家長期待教材呈現「尊重同志教育」，卻變成「教導同志教育」。教育部長潘文忠19日表示，多了解同志才能減少歧視跟霸凌，但該教材的呈現卻明顯與家長的期待不同。
家長團體強調，教育基本法第八條中所列，「國民教育階段內，家長負有輔導子女之責任，並得為其子女之最佳福祉，依法律選擇受教育之方式、內容及參與學校教育事務之權利。」因此未經家長認可的性平教材應退出校園。
不具爭議的普世價值才入教科書
家長團體表示，堅持不具爭議的普世價值才可放進教科書中，「雖教育部回應課程經過審定，但許多內容跟社會大眾觀感、家長認知產生落差，先前國教院也回覆此類內容不違反課綱，必須尊重多元論述，出版業者也有選擇教材內容的自由。」希望教育部說明教科書審查程序、審查委員的產生方式，以及家長對內容有質疑時，該如何有效納入家長意見。
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家長團體質疑教科書中，高中課本中的網站連結有「台灣同志諮詢熱線協會」，「該連結點進去就看到『第一次多P就上手』、『性愛三部曲』等內容，此類不適宜的內容不應放在課本連結中，」再加上教師手冊內容若有問題，「若老師融入教學時，需要有正確觀念，像是國小的教師手冊中，提到『開創國小多元性別空間』，甚至提到『性別教育只能到國中，要到國小就像隱形牆，無門可入』」，令家長無法接受。
性別光譜、異性戀霸權等詞彙不恰當
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台師大榮譽教授晏涵文表示，性別光譜的概念，只有金賽在解釋部分人是絕對的同性戀、有人是絕對異性戀時提到這個概念，「但台灣無限上綱，尤其該概念沒有科學根據、出處來源，各大學網站連結都連到台灣同志諮詢熱線網站，」同時金賽也認為，男、女是流動的，課本中才問說，「你是百分之多少的公？多少的母？」晏涵文強調，「全世界沒有這樣的狀況。」晏涵文批評，所有教科書都引用，「這並沒有出處，甚至認為這是性平必須要教的東西，這是不合理的。」
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對於恐同症的說法，晏涵文解釋說，就精神醫學的角度，要到「症」都是很嚴重的，「如果他對同性戀不了解，就說他恐同症，就太過分了。現在希望多元尊重，當你的意見有一點不一樣，他就不准你講，這等於戒嚴時代。」認為該詞彙不應輕易出現在教科書中。
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晏涵文認為，性平最好的概念是和諧的概念，但今天少數卻批評多數，「異性戀霸權」的英文有很多解釋，可以翻譯成霸權、多數，或是沒有徵求同性戀意見、異性戀就做決定。他說，「現在高中6本公民課本都有這類解釋，這樣的說法讓百分之九十幾的人不舒服，結果讓少數人更不被尊重，課本目的是教育他們互相爭執還是和諧？」
性平委員組成不均 家長人數不足
家長團體也抗議，教育部的性平委員會中，21席家長卻只有2席，就是少數，「會議結果都是透過表決，家長只有兩票，但家長其實才是受害者。」台北市小聯會總會長吳宜倫表示，當她參與北市性平教育委員會時，提到現今校園中的性別友善廁所，「確實有一兩間性平廁所發生了問題，我才剛開口，就被裡面的委員說，『因為你們不懂我們為什麼要推動性平廁所。』」
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吳宜倫說，雖然國小教材的確沒有，但教師手冊就有提到「國小就像堵上一道隱形牆，讓同志教學無法進入校園，」不知道為什麼他們無孔不入，想教導小孩同志教育。
家長團體表示，期待給孩子一個「尊重」為出發點、以「愛」為核心價值的性平教育，呼籲教育部尊重家長對教育選擇權和參與，性平教材若沒有經過家長認可，不可貿然進入校園。（馮紹恩/台北報導）
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