國際

種姓制影響印度深 賤民連穿鞋、騎腳踏車、買衣服都被限制

多數人對印度的印象就是骯髒混亂、男尊女卑,性侵案不斷,而該國奇特的種姓制度,雖廢除多年,但至今仍影響著印度社會。

根據<News18>報導,賤民是不可接觸的。印度的種性制度,將人分為四大類,分別是:婆羅門(祭司與教師)、剎帝利(士兵和統治者)、吠舍(普通勞動者、商人、農人、工匠)和首陀羅(奴隸),至於賤民(又稱達利人),則被種姓制度排除在外,世世代代從事最汙穢的工作,譬如處理屍體、收集垃圾、清除排泄物、屠殺動物、皮革處理等等。1947年印度廢除種姓制度,凡是歧視不同種姓就是違法,但實際上在生活中仍常常可以看到種姓制度的影響。

種姓制度影響職業別,在葬儀社工作的賤民多是從是燒屍工,每天得搬木材燒屍,事後也必須清理火葬現場,一天最多可燒五具屍體,一具屍體只能賺取新台幣55至120元 。

種性制度的影響除了工作之外,在生活上也處處受到限制或不公平待遇。許多賤民社區的飲水來源有問題,但政府卻拒絕改善,而部分公共場所也不准賤民進入。另外也有賤民被趕離社區、不能使用火葬場、土葬場,甚至連穿鞋、騎腳踏車、買衣服、參加婚禮遊行、上學等都處處被刁難。在鄉下地區,甚至有8成強姦案的被害女子,皆屬賤民階級。但達利人也時常示威遊行,要求獲得土地,生計和平等機會的權利。(吳雯淇/綜合外電報導)

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