高雄巿選戰已不再是高雄議題，而是升高為全台議題，還有在美國紐約及中國上海的「外漂族」自發性舉辦遊行或造勢活動，高唱韓國瑜競選歌曲之一《夜襲》。資深媒體人劉屏表示，其實很多高雄人早對蔡英文投下反對票，關鍵就是同婚。蔡營的人除非鮮明地捍衛傳統價值，否則在高雄很難討好。
《中國時報》海外特派媒體人劉屏說，韓國瑜的熱度已到了華府友人回國，安排韓總的造勢晚會成為必去的行程之一，而且還有不少華人要等到投票日後再返美。他描述，只要「過水到高雄」參加韓總的活動，在華人圈子的身價瞬間水漲船高。
他舉出甲君例子，說這名仁兄在8點的造勢晚會前3小時就抵達，但人潮擠得水泄不通，只能在1公里外下車，步行到現場。甲君搭的還是「韓國瑜義勇軍小黃車隊」，坐滿就開車，車資隨意，但看乘客隨喜。
另一名乙君搭的也是小黃車隊，車上的5人互不相識，國台語穿叉，職業與背景各不相同。乙君說，5人過去都曾支持民進黨，如今集體對民進黨不滿，全都期待高雄翻轉。這種期待蛻變的心情，超越了族群、年齡及社會階層。可以看得出來現今的選民沒像過去，那麼容易被分化的術語受騙了。
乙君轉述運將的話：「全世界就屬台灣人最有骨氣，當大家都在賺阿共的錢，只有台灣人不要！」一語說中高雄的觀光危機。其中一名乘客說，不是台灣人不要、而是民進黨政府不要，搞得觀光餐飲都蕭條，連菜販收入都下滑。
在擁擠的造勢晚會中，劉屏注意到「下一代幸福聯盟」的志工們正在發放愛家公投的宣傳單。比起助選員的聲嘶力竭，他們顯得斯文。他們堅定地向路人傳達立場，因為他們知道這個議題比誰當選巿長都還更重要。他們告訴路人：「我們反對國小教多元情慾、我們反對課本推薦成人內容網站、我們反對課本鼓勵變性手術。」。
他轉述高雄永福教會陳志達牧師的話：「市長有任期限制，但是歷代傳承的家庭定義如果毀棄，影響不知有多深遠，因此我們有責任站出來。」教會不只在韓國瑜的場子出現，陳其邁在岡山的造勢晚會，有一家志工在現場發出了1千多張的傳家。
劉屏表示，澳洲智庫洛伊研究所有篇專論談「觀察台灣的選舉，要看什麼」，據內容稱，看點之一就是有關「婚姻的公投」。外地人以為韓國瑜聲譽鵲起是因個人魅力，但他說，其實很多高雄人早就對蔡英文投下了反對票，關鍵就是同婚。蔡中意的人除非旗幟鮮明地捍衛傳統家庭價值，否則在高雄很難討好。
最後他以聖經《彌迦書》「上帝要的是行公義，好憐憫，存謙卑的心」來形容這次選舉。天視自我民視，天聽自我民聽，兩天後，且看高雄人展現的覺醒──在公職選舉上，也在公民投票上。（李蘋/綜合報導）
